• Статьи
  • Вопросы и ответы
  • Обучение
  • Библиотека
  • ENG
  • 24-05-2022, 00:20
    3.3.34.1. "Горох об стену"
    23-05-2022, 23:21
    Момент Творения
    15-04-2022, 01:26
    Обновление в разделе "Книги"
    9-04-2022, 22:32
    Джейсон, Брэдли - "Что происходит, когда пасторы пытаются быть «вне политики»
    6-04-2022, 12:26
    Обновление в разделе "Библиотека"
    4-04-2022, 11:28
    Брайн, Томас - "Дети рождаются готовыми читать"

    Лаломов А.В. - "Реальна ли эволюция с точки зрения современной геологии?"

    0 1375
    Все статьи автора: Лаломов А.В.

    Лаломов Александр Валерианович – доктор геолого-минералогических наук, старший научный сотрудник Института геологии рудных месторождений, петрографии, минералогии и геохимии РАН. С 1992 г. – директор Научно-исследовательской геологической лаборатории АРКТУР (Москва, Россия). Автор большого количества научных работ по проблемам поиска и разведки прибрежно-морских россыпей.


    В рамках наук о Земле можно выделить две научных школы – актуалистическую и катастрофистскую. Первая придерживается мнения, что история нашей планеты насчитывает миллиарды лет, а протекавшие процессы мало отличались от сегодняшних по интенсивности. Относительно происхождения биологического мира актуалисты придерживаются теории самозарождения жизни и ее последующей эволюции. Катастрофисты же считают, что Земля гораздо моложе, основным геологическим событием ее истории является Всемирный потоп, а жизнь на Земле появилась в результате сверхъестественного акта творения. Принято считать, что все имеющиеся в распоряжении геологов данные однозначно указывают на древний возраст Земли и слагающих ее горных пород. Исходя из этого позиция актуалистской геологии считается единственно научной и достоверной, а катастрофизм идеологи актуализма стараются представить пережитком донаучного периода геологии. Так ли это на самом деле? Чтобы избежать обвинения в научной предвзятости, мы будем опираться по большей части на высказывания современных геологов академической актуалистской научной школы. При этом надо различать идеологов от эволюции и тех, кто формально хоть и принадлежит к эволюционной научной школе, но в своих научных выводах опирается не на идеологические требования эволюционной доктрины, а на реальные геологические факты и наблюдения. О чем же говорят непредвзятые исследователи относительно скорости процессов накопления осадков, возраста геологических слоев и взаимоотношения геологии и теории эволюции?


    Кархарт, Ричард - "Неопределенность в астрофизических научных

    0 1976
    Все статьи автора: Кархарт Ричард

    Аннотация. В каждой области науки существует относительная эпистемологическая неопределенность, зависящая от того, в какой степени можно применить совершенно надежный научный метод, который, как мы считаем, дает нам точное знание о физическом мире. Научное изучение событий, происходивших в прошлом или даже при условиях, значительно отличающихся от тех, что используются при проверке соответствующих теорий, сопровождается дополнительной неопределенностью. В процессе принятия решения о том, принимать ли результаты как факт, следует учитывать и устранять эти три фактора. В данной статье эти соображения будут применяться к космологической модели Большого взрыва, которая, как считают многие ученые, была доказана. Эта модель подразумевает, что вселенной около 13,7 миллиардов лет, а Земле – около 4,5 миллиардов. Здесь представлены веские причины, позволяющие считать, что вышеупомянутые неопределенности еще не устранены. Поэтому с научной точки зрения считается интеллектуально допустимым предполагать, что возраст Земли и вселенной может составлять не более 10 тысяч лет с учетом существующих наблюдаемых данных. 


    Бауден, Малколм - "Может ли слово "йом" означать тысячу лет - или даже

    0 1660
    Все статьи автора: Бауден Малколм
    Малколм Бауден
     
    Многие евангельские христиане приемлют идеи теистической эволюции. Они соглашаются с тем, что древнееврейское слово "йом", которым в Бытии обозначается день, на самом деле можно толковать как гораздо более длительный период времени. При обсуждении этого вопроса в качестве аргумента чаще всего приводятся строки Второго послания Петра, 2:8: "…у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день". Из этих слов сторонники теистической эволюции заключают, что слово "йом" следует трактовать как долгий временной отрезок. "Тысяча лет", по их мнению, - просто символическое выражение; поэтому "дни" Бытия можно "растягивать" до тех пор, пока не получатся необходимые для эволюционной теории "миллионы лет".

    Demo scene