Почти у каждого народа существуют предания о загадочных существах, которые согласно эволюционной хронологии вымерли десятки тысяч или даже миллионы лет назад. У восточных славян тоже есть такие предания. Их не много, поскольку восточные славяне обрели собственную письменность довольно поздно, лишь в Х веке. Тем не менее, «драконы» упомянуты в хрониках древней Руси как в свидетельствах очевидцев, так и в записях, отразивших более древние устные традиции.
При исследовании взаимоотношений религии и науки чаще всего мы наблюдаем либо войну догм, либо чисто эклектичное сочетание и религии, и науки. Если мы a priori полагаем, что данное учение - религия, то считаем, что к нему нужно относиться настороженно ввиду возможной субъективности его положений. Но если данное учение будет признано наукой, скорее всего все его положения мы слепо примем на веру. Это - тоже своего рода религиозный опыт, тем более, что сам современный научный метод, претендующий на роль бесстрастного определителя объективной истины и часто используемый в борьбе с религией, религиозен по своей сущности.1 Нам постоянно приходится иметь дело с различными религиозными верованиями, и именно они формируют наше сознание и представления о том, что есть добро и что - зло (считаем ли мы, к примеру, человеческие жертвоприношения отвратительным убийством или возвышенным обрядом богопоклонения).2 Вот почему при исследовании какого-либо учения необходимо выявить не только степень его религиозности, но и какого рода эта религиозность (особенно - если это учение пытается установить как мы должны жить и что должны ценить). А именно на роль такого учения стала претендовать в последнее время экология, в особенности - социальная и валео-экология. В связи с продолжающейся деградацией окружающей среды идеи экологии оказывают на нашу жизнь все большее влияние. Они принимаются на веру, даже если противоречат здравому смыслу, ибо распространяются под грифом: установлено наукой. Но является ли экология наукой?
Несмотря на широкое распространение экологического движения в современном обществе, вопрос о содержании и смысле этого движения сегодня более чем когда бы то ни было покрыт туманом. Различные экологические школы предлагают диаметрально противоположные точки зрения о необходимой реакции человека на изменение среды его обитания, если это изменение является угрожающим для человеческого организма. Говоря иначе, имеет ли человечество право на жизнь, если его действия приводят к уничтожению биосферы?
Уровень школьного образования в странах бывшего СССР продолжает снижаться. Одна из основных проблем — низкое качество школьных учебников. Но что именно не так с современными школьными учебниками?